گارنی GARNI

سالمرگ

حسینعلی راشد (زادهٔ ۲ تیر ۱۲۸۴ در تربت حیدریه روستای کاریزک ناگهانی - درگذشتهٔ ۷ آبان ۱۳۵۹ در تهران) روحانی، نویسنده، مبلغ مذهبی، زندانی سیاسی و نمایندهٔ تهران در مجلس بود.

در ۱۶ سالگی همراه پدرش به مشهد آمد و مشغول تحصیل دروس حوزوی گردید. برای ادامهٔ تحصیل به نجف عزیمت کرد و نزد اساتید آن حوزه مانند میرزاحسین نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی تحصیل نمود و پس از توقف کوتاهی در تهران و قم عازم شیراز شد و در آنجا مجالس وعظ و خطابه داشت. پس از مدتی، عازم اصفهان گردید و در آن شهر به علت سخنرانی‌های ضد سلطنت رضا شاه، در حدود ۷ ماه زندانی گردید. پس از آزادی از زندان، تهران را برای ادامهٔ زندگی انتخاب نمود.

در دورهٔ هفدهم مجلس ضمن حمایت از نهضت ملی شدن صنعت نفت به مجلس راه یافت اما چند جلسه‌ای بیشتر در آن حضور نیافت. نطق پیش از دستور وی جنجالی در مجلس به راه انداخت.

راشد در تهران در دانشکدهٔ معارف اسلامی‌دانشگاه تهران و در مدرسهٔ سپهسالار (مدرسهٔ عالی مرتضی مطهری) به تدریس مشغول بود.

وی از سال ۱۳۲۰ الی ۱۳۳۸ در رادیو ایران به ارائهٔ سخنرانی‌های مذهبی می‌پرداخت. و بخش‌هایی از آن در ۱۶ جلد به چاپ رسیده‌است.

کتاب دو فیلسوف شرق و غرب؛ ملاصدرا و انیشتین از وی به چاپ رسیده‌است.

فضیلت‌های فراموش‌شده کتابی از وی دربارهٔ پدرش ملا عباس تربتی است که از عرفای معاصر بود.

حسینعلی راشد در سحرگاه ۷ آبان ۱۳۵۹ خورشیدی در ۷۵ سالگی بر اثر سکتهٔ مغزی در انزوا درگذشت. راشد بعد از انقلاب اسلامی‌آرزو می‌کرد تا بتواند اخلاق را به اقتضای انقلاب اسلامی‌تفسیر کند.

زادروز

شَمس (خدیجه) پهلوی (زاده ۶ آبان ۱۲۹۶ – درگذشته ۱۰ اسفند ۱۳۷۴) که تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران با نام پادشاهی والاحضرت شاه‌دُخت شمس پهلوی خطاب می‌شد، اولین و بزرگ‌ترین فرزند رضاشاه از دومین همسرش، ملکه تاج‌الملوک آیرملو و خواهر بزرگتر محمدرضا پهلوی بود.

او پس از سپری کردن تحصیلات رایج در آن زمان، در سال ۱۳۱۶ (خورشیدی) با فریدون جم فرزند محمود جم (وزیر و نخست‌وزیر دودمان‌های قاجاریان و پهلوی) ازدواج کرد. اما پس از استعفای رضاشاه از پادشاهی، در سال ۱۳۲۳ (خورشیدی) از فریدون جم جدا شد. چندی بعد با عزت‌الله مین‌باشیان آشنا شد و در سال ۱۳۲۴ (خورشیدی) در قاهره مصر با او ازدواج کرد. همسر جدید او نام و نام خانوادگی خود را به «مهرداد پَهْلبُد» تغییر داد. مهرداد پهلبد در سال ۱۳۴۳ (خورشیدی) به وزارت فرهنگ و هنر رسید و به مدت ۱۵ سال تا هنگام انقلاب ۱۳۵۷ ایران در این سمت باقی‌ماند.

شمس در زمان سلطنت برادرش ریاست جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران را بر عهده داشت.

او سی سال برای تبدیل این سازمان به بزرگترین سازمان خیریه در ایران تلاش کرد. در طول دوره رهبری او، این جمعیت از صدها بیمارستان و یتیم خانه، فعالیت‌های جوانان و پاسخ به حوادث غیرمترقبه حمایت کرد.

شمس همچنین ریاست افتخاری جامعه پیشگیری از ظلم به حیوانات و بیمارستان حفاظت از کودکان محروم در ایران را بر عهده داشت و از کمک کننده‌های مالی عمده به آنها بود

وی ریاست کانون بانوان ایران را بر عهده داشت که در اردیبهشت سال ۱۳۱۴ (خورشیدی) توسط رضاشاه برای پیشبرد و اجرای اهداف خود در خصوص کشف حجاب ایجاد شده بود

با بالا گرفتن انقلاب ۱۳۵۷ ایران به همراه همسر و مادر سالخورده و بیمار خود از ایران خارج شد

آنان مدتی را در کشور ترینیداد و توباگو گذراندند و سپس وارد آمریکا شدند

شمس و خانواده اش از سال ۱۹۸۴ تا زمان مرگ در سنتا باربرا، کالیفرنیا زندگی کرد

شمس پهلوی در ۱۰ اسفند ۱۳۷۴ (خورشیدی) در سن ۷۸ سالگی درگذشت. وی در شهر سنتا باربارا، کالیفرنیا به خاک سپرده شد.

ثمره ازدواج شمس و مهرداد پهلبد سه فرزند به نام‌های شهباز، شهیار و شهرآزاد پهلبد بودند

شمس پهلوی در اواخر دهه ۱۹۴۰ (میلادی)، در مصر در دهه پنجاه تغییر دین داد و به مسیحیت گروید و در سال ۱۳۵۲ (خورشیدی) یک کلیسای اختصاصی در کاخ خود (کاخ مروارید) ساخت و به آیین مسیحیت کاتولیک درآمد. پس از وی همسر و فرزندانش نیز کاتولیک شدند. او بارها به ایتالیا و واتیکان سفر کرد و با رهبران مسیحی دیدار نمود. او کاتولیکی با ایمان شده بود، در تجمل می‌زیست و در سیاست دخالتی نمی‌کرد

او در کاخی در مهرشهر کرج به نام کاخ مروارید زندگی می‌کرد. این کاخ یکی از نمونه‌های برتر هنر معماری در ایران است. این ساختمان به دست وسلی پیترز طراحی و بنیاد فرانک لوید رایت به هزینه یک میلیون دلار آمریکا و ساخته شد.

سالمرگ

حسین یاحقی (زادهٔ ۱۲۸۲ در تهران – درگذشتهٔ ۶ آبان ۱۳۴۷) آهنگساز، نوازنده ویلن و کمانچه و رهبر ارکستر بود

او از کودکی آوایی خوش داشت. پیش از رسیدن به سن بلوغ، آهنگ‌های شبیه خوانی را نزد «میرزا حسین تعزیه‌گردان» فرا گرفت و چون با موسیقی آشنا شده بود نقش خود را بسیار خوب ایفا می‌کرد. پس از چندی نزد «اسماعیل‌زاده» که استاد کمانچه خواهرش (کشور خانم) معروف به «فرخ‌لقا» نیز بود به فراگیری موسیقی پرداخت.

پس از دو سال «ایرج میرزا» به منزل اسماعیل‌زاده آمد و استاد، شاگرد کوچکش را به وی معرفی کرد. ایرج میرزا که مردی با ذوق بود استعداد او را دریافت و وی را تشویق کرد. حسین یاحقی شانزده سال بیش نداشت که نوای کمانچه اش شنیدنی بود و کلاس مشق برپا می‌کرد!!

او افزون بر این ساز به آموختن سازهای سه‌تار و ویلن پرداخت به گونه‌ای که ویلن ساز تخصصی وی شد. او در این ساز سبکی تازه برای موسیقی ایران به ارمغان آورد. وی در هنرستان هنرهای زیبا نیز به آموزش ویلن پرداخت اما هرگز کمانچه را کنار نگذاشت.

در این هنگام با «ابوالحسن صبا» دوستی پیدا کرد و صبا او را تشویق کرد که نت بیاموزد و خود آموزش وی را بر دوش گرفت. این کار در پیشرفت یاحقی تأثیر فراوان داشت.

حسین یاحقی بیش از پانصد آهنگ و پیش‌درآمد و رنگ و ترانه ساخته که از بهترین آثار هنر موسیقی کلاسیک ایران بشمار می‌رود. «برق غم»، «جوانی»، «بی‌خبر» و «گل مستان» برخی از ساخته‌های او است.

یاحقی همهٔ زندگی‌اش را با موسیقی گذراند. وی مردی فروتن و خوشرو و به دور از خودپسندی بود. او چون پدری مهربان زندگی اش را صرف تربیت شاگردانش نمود تا فرهنگ صوتی ایران زمین آسیب‌پذیر نواهای بیگانه نشود.

از شاگردان ممتاز وی «پرویز یاحقی» بود که خواهرزاده اش بود و در موسیقی ذوقی سرشار داشت. او ویلن را به سبک دایی اش شیرین و ممتاز می‌نواخت. پرویز یاحقی (صدیقی پارسی) به احترام او با نام «یاحقی» به فعالیت هنری می‌پرداخت.

حسین یاحقی در ششم آبان ۱۳۴۷ درگذشت و در قبرستان ظهیرالدوله به خاک سپرده شد.

October 27

World day for Audio Visual Heritage

27 اکتبر

روز جهانی میراث دیداری صوتی

روز جهانی میراث سمعی و بصری هر 27 اکتبر برگزار می‌شود. این روز بزرگداشت توسط یونسکو (سازمان آموزشی ، علمی‌و فرهنگی ملل متحد) در سال 2005 به منظور آگاهی از اهمیت و خطرات حفظ اسناد ضبط شده صدا و سمعی و بصری (فیلم‌ها ، ضبط صدا و فیلم ، برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی) انتخاب شده است.

رویدادهایی در بسیاری از کشورها برگزار می‌شود که توسط آرشیو صدا و فیلم ملی ، منطقه‌‌‌ای ، موزه‌ها و کتابخانه‌ها و انجمن‌های مهم سمعی و بصری از جمله انجمن بایگانی تصاویر متحرک (AMIA) ، Association of Moving Image Archivists] شورای بین المللی بایگانی (ICA) ، International Council on Archives انجمن بین المللی بایگانی‌های صدا و سمعی و بصری (IASA)] International Association of Sound and Audiovisual Archives و فدراسیون بین المللی بایگانی فیلم FIAF)].] International Federation of Film Archives و فدراسیون بین المللی بایگانی تلویزیون International Federation of Television Archives FIAT / IFTA www.fiatifta.org

اهداف اصلی تعیین تاریخ 27 اکتبر توسط یونسکو ذکر شده است:

افزایش آگاهی عمومی‌از نیاز به حفاظت ؛

فراهم آوردن فرصت‌هایی برای تجلیل از جنبه‌های خاص محلی ، ملی یا بین المللی میراث ؛

برجسته کردن دسترسی بایگانی‌ها ؛

جلب توجه رسانه‌ها به موضوعات میراث فرهنگی ؛

ارتقا وضعیت فرهنگی میراث سمعی و بصری ؛

برجسته کردن میراث سمعی و بصری در معرض خطر ، به ویژه در کشورهای در حال توسعه.

رویدادهای 2012 و 2013 توسط شورای هماهنگی انجمن‌های بایگانی سمعی و بصری ، از طریق انجمن بایگانی‌های سمعی و بصری آسیای جنوب شرقی و اقیانوس آرام (SEAPAVAA) و انجمن بین المللی بایگانی‌های صدا و سمعی و بصری (IASA) هماهنگی می‌شد.

Principal / principle

یک" اصل principle " یک ایده ، باور ، فلسفه یا قاعده اساسی است:

My daughter is learning the basic principles of physics in her science class.

دخترم در کلاس علوم خود اصول اولیه فیزیک را می‌آموزد.

Power in the hands of the people is one of the key principles of democracy.

قدرت در دست مردم یکی از اصول اساسی دموکراسی است.

He would never steal from the company – he’s a man of high principles.

او هرگز از شرکت دزدی نمی‌کند - او مردی با اصول عالی است.

کلمه" اصل principal " سه معنی دارد:

1: به عنوان صفت

the main or most important The lake is the principal water source for the city.

اصلی ترین یا مهمترین دریاچه منبع اصلی آب برای شهر است

2:به عنوان یک اسم

the director of an elementary, middle, or high school Students who misbehave are sent to the principal’s office.

مدیر دانش آموزان ابتدایی ، راهنمایی یا دبیرستان که رفتار نامناسبی دارند به دفتر مدیر اعزام می‌شوند.

. به عنوان یک اسم (امور مالی):

the original amount of a debt (not counting the interest - the extra money that accumulates over time as the debt is not paid): At a 10% interest rate, a principal of $1,000 will accumulate $100 of interest.

مبلغ اصلی بدهی (بدون احتساب سود - پول اضافی که با گذشت زمان با پرداخت نشدن بدهی جمع می‌شود): با نرخ بهره 10٪ ، اصل 1000 دلار 100 دلار سود جمع می‌کند.

وزارت دفاع ارمنستان، ادعای علی اف در مورد کنترل کامل مرز با ایران را تکذیب کرد

نماینده وزارت دفاع ارمنستان اعلام داشت: اگر در بعضی از مناطق باریک نیروهای آذربایجان رود ارس را ببینند، این به معنای کنترل کامل نیست.

به گزارش اسپوتنیک، آرتسرون هوانیسیان نماینده وزارت دفاع ارمنستان، اظهارات الهام علی اف رئیس جمهور آذربایجان، در مورد کنترل کامل بخشی از مرز با ایران در جنوب قره باغ را تکذیب کرد.

روز پنجشنبه، علی اف گفت که نیروهای مسلح آذربایجان کنترل کامل مرزهای آذربایجان و ایران در جنوب قره باغ را به دست گرفتند.

نماینده وزارت دفاع ارمنستان نبردهای سرسختانه در تمام طول این مرز در جریان است و نمی‌توان صحبت از کنترل کامل داشت. اگر در بعضی از مناطق باریک نیروهای نظامی‌آذربایجان ارس را ببینند، این به معنای کنترل کامل نیست.

https://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/14134-وزارت-دفاع-ارمنستان،-ادعای-علی-اف-در-مورد-کنترل-کامل-مرز-با-ایران-را-تکذیب-کرد

سالمرگ

ویلیام مونتگمری وات (به انگلیسی: William Montgomery Watt) ‏ (۱۴ مارس ۱۹۰۹ - ۲۴ اکتبر ۲۰۰۶) استاد رشته زبان عربی و مطالعات اسلامی‌در دانشگاه ادینبورگ در اسکاتلند بود.

مونتگمری وات برجسته‌ترین مفسر غیرمسلمان اسلام در غرب به حساب می‌آمد، و تأثیر عظیمی‌در رشته مطالعات اسلامی‌بر جای نهاد. حوزه تخصصی مطالعات وی اندیشه‌های امام محمد غزالی بود.

وی سال‌ها در دانشگاه ادینبورو تدریس می‌کرد و شاگردان زیادی در حوزه اسلام‌شناسی تربیت کرد. نام او توسط خیلی از مسلمانان در سرتاسر دنیا با احترام برده می‌شود

وات زندگینامه‌ای از محمد تألیف کرده (محمد در مکه (۱۹۵۳)، و محمد در مدینه (۱۹۵۶)) که در این رشته کلاسیک بحساب می‌آید

وات در روستایی به نام کرس در اسکاتلند متولد شد. پدر او زمانی که ویلیام ۱۴ ماه داشت فوت شد

دیدگاه‌ها​

وات اعتقاد داشت که قرآن همانند کتاب مقدس وحی الهی بوده البته برای زمان و مکان خاصی نیست . او همچنین معتقد است که هیچ‌کدام از این کتاب‌ها مصون از خطا نمی‌باشند

به گفته محقق اسلام‌شناس مارتین فروارد: کتب او تأکید زیادی بر تعهد محمد به عدالت اجتماعی دارد؛ وات محمد را مانند پیامبران عهد عتیق می‌دید که آمده بود تا معاملات عادلانه و اعتقاد به وحدانیت خدا را در بین اعرابی، که این موضوعات برای آن‌ها مفاهیمشان را از دست داده بود، احیا کند. از دید بسیاری از مسلمانان این قدر و منزلت کافی برای محمد نیست، ولی این یک شروع است. رک بگویم برای یک مسیحی گفتن هرچیز مثبتی دربارهٔ دینی مانند اسلام که پس از دین او آمده کار سختی است زیرا آن‌ها این‌گونه بزرگ شده‌اند که باور داشته باشند دین آن‌ها تمامی‌چیزهایی که برای رستگاری نیاز است را داراست، و مشابهاً برای مسلمانان سخت است که با این حقیقت مواجه شوند که مسیحیان با این دیدگاه که مسیحیت تنها ایستگاهی در مسیر اسلام، دین آخر، است ترغیب نمی‌شوند.

به گفته شارلت آلفرد، گزارش گری برای مجله‌ای که وات آن را در دانشکده اش تأسیس کرد:

دیدگاه‌های او دربارهٔ اسلام و مسیحیت گهگاه مجادله‌آمیز بوده‌است. او هم قرآن و هم کتاب مقدس را خطاپذیر می‌داند ولی در عین حال هر دو را وحی الهی می‌داند. او اعتقاد داشت که مسلمانان و مسیحیان چیزهای زیادی دارند که به همدیگر آموزش دهند..

سالمرگ

لوئی رنو، (به فرانسوی: Louis Renault) (۱۲ فوریه ۱۸۷۷ - ۲۴ اکتبر ۱۹۴۴) صنعتگر و کارآفرین فرانسوی و از بنیان‌گذاران شرکت خودروسازی رنو بود.

او در فوریه سال ۱۸۷۷ در پاریس بدنیا آمد. نام پدرش آلفرد بود که تاجر بود. او در جوانی به هر چیزی که مربوط به مکانیک، ماشین بخار و برق بود علاقه داشت و با شور و شوق بسیار آن را توسعه می‌داد.

لوئی در سن ۲۰ سالگی یک قطعه از سه چرخ را، به یک چهار چرخه اضافه کرد و اختراعی نمود، که در آن زمان باعث حرکت سریع خودروها، از حالت سکون می‌شد. او گیربکس را اختراع کرد. بعد از این اختراع توسط رنو، انتقال نیرو توسط زنجیر به چرخ حذف شد و گیربکس جای آن را گرفت.

او در مورد اختراعش مطمئن بود و شرط بست که ماشین او می‌تواند شیب ۱۳٪ را بالا رود. اگر چه دوستانش اول باور نمی‌کردند که لویی شرط را ببرد ولی تنها او شرط را برد، همچنین ۱۲ سفارش اولش را با پول نقد گرفت. دو برادرش مارسل و فرناند در سال ۱۸۹۹ به وی ملحق شدند و شرکت برادران رنو را تأسیس کردند.

لوئی رنو پس از اشغال فرانسه توسط نیروهای آلمان نازی مجبور به همکاری با آنها شد و سپس در سال ۱۹۴۴ و پس از آزادی فرانسه در دادگاه متهم به همکاری با دشمن شد.

رنو مدعی شد با این کار از انتقال دستاوردها و فناوری فرانسه به آلمان و همچنین از انتقال اجباری نیروهای کار فرانسوی به آلمان جلوگیری کرده. او در ۵ اکتبر روانه زندان شد و پس از وخامت اوضاع جسمانی در ۲۴ اکتبر همان سال درگذشت.

علت اصلی و دقیق مرگ لوئی رنو هنوز در‌هاله‌‌‌ای از ابهام است.